从北京走出的“散文三杰”

　　上世纪三十年代，有三位曾在北京肄业，遭到京派文学熏陶，后来又都到山东任教的青年，因文学创造风格附近，被人们称为抗战前的“散文三杰”，他们是何其芳、李广田、吴伯箫。

　　论年纪，吴伯箫、李广田均生于1906年，比1912年出世的何其芳大六岁；论原籍，吴伯箫、李广田都是山东人，何其芳则是四川人。和那个年代的许多青年相同，他们都神往着通往北京的肄业之路。

　　何其芳童年时在家园私塾启蒙，1929年，17岁的何其芳决议到更宽广的六合持续肄业，他顺江而下，从江之头的重庆，来到江之尾的上海，考入上海中国公学预科。一年后，他一同考中北京的清华大学与北京大学，以今日的眼光来看，算是“超级学霸”了。通过一番考虑，何其芳挑选了清华，1930年，他从上海来到北京，不过因没有正式的高中文凭，被清华大学开除。无法，1931年，何其芳进入北京大学哲学系学习，这一年他19岁。

　　李广田出世在一个不殷实的农家，他可以读书，彻底靠自己的挣扎。1931年他考入北京大学外语系，尽管比何其芳年长6岁，但二人于同年进入北京大学本科学习。

　　与何、李两人比较，吴伯箫到北京肄业的时刻则要早一些。他出世在一个相对殷实的家庭，1925年秋，于19岁时考入北京师范大学。据吴伯箫自述，他原本想考的也是北京大学。差一点，三人就成为了校友。

　　他们三人尽管生长布景各异，但都酷爱文学，在北京肄业时，一同遭到京派文学的影响，走上了散文创造之路。

　　何其芳与李广田在北京的文学创造，是从诗篇开端的。何其芳初中时就痴迷新诗，在江边的校园里，每有感受，就在一个簿本上写上一段，最终写满了整个簿本。高中时，他开端写方式规整的“豆腐块”诗，又写满了两三个簿本。在北京的大学年代，他开端宣布诗作，也就在此刻，他认识了同年入学的李广田。李广田对诗篇的酷爱不亚于何其芳，他也在中学时开端写诗，也曾将自己的诗作写满了几个簿本。在北京大学，何其芳、李广田，还有另一位诗人卞之琳，一同出书了《汉园集》。诗会集收入了何其芳的诗篇16首，李广田的诗篇17首。

　　大约在1933年，也便是进入北大的第三年，何其芳开端不满足于诗篇创造，如他自己所说：“大学三年级我才猛地发现自己的失利，像一道小河流错了方向，不能找到大海。”作为弥补，他开端写散文，而这种改变，也和李广田等同学有关。在《我和散文：我是怎样写起散文来的呢》一文中，何其芳说：“另一个同学也很勤勉，我去找他，他的案上往往翻着没有读完的书，或许铺着没有落笔的白稿纸。所以我感到……应该安静地、用心肠、慢慢地雕刻出一些小器皿了。所以我开端了不分行的表达。”尽管没有点出这个勤勉的同学的姓名，但何其芳的朋友圈不大：“只和三个弄文学的同学有一点儿往还：卞之琳、李广田和朱企霞”。由此可以估测，这个人很可能是写散文的李广田或朱企霞，而非写诗的卞之琳。

　　李广田在写诗的一同，也进行着散文的创造。1935年3月，在为自己的散文集《画廊集》所写的题记中，李广田说：“这两年来偶然写下了几篇小文章，真实都是弄着好玩的意外收成。”所谓意外收成，应该是指写诗主业之外的效果。倒推两年，李广田也是从1933年，与何其芳差不多一同开端散文创造的。

　　1926年是吴伯箫来到北师大的第二个年初，这年3月18日，北师大、北大等校的学生与各界大众一同，向段祺瑞政府示威，反对外舰对大沽口的轰击，声讨八国的无理通牒。4月，吴伯箫以此事情为体裁，写下散文《清晨——夜晚》，宣布在《京报》副刊，这是他揭露宣布的处女作。从此一发不可收，他开端了连续终身的散文创造：“以《塾中杂记》为题写一组约五六篇，以《街头夜》为题写一组约四五篇，又一题一文写十多篇。”出于对文学的爱，1926年春，吴伯箫还曾在校内修改出书《重生》杂志。

　　三人的散文创造均起步于上世纪二三十年代风云激荡的北京，因而也被后来的文学评论家列入“京派散文”。

　　1931年9月，北师大结业生吴伯箫回到山东，在青岛任《民国日报》副刊修改，兼国立青岛大学教务处事务员。据吴伯箫回想：“修改两个半月的报纸副刊，联络一些新露头角的诗人、作家：李广田、臧克家、李辉英等。”借此机会，吴伯箫与同为京派作家且为山东老乡的李广田，之后又与何其芳，有了更多的联络。

　　尽管在地理上离开了北京，但在文学上，吴伯箫是一直与北京相连的。1933年，他重游北京，写下了《话故都》：“一别两易寒暑，千般都似隔世，再来真是万幸了。”

　　吴伯箫的散文，如《天冬草》《海》等，也由北京的《水星》宣布。这本杂志由卞之琳等主编，在1934年10月的创刊号上，一同刊登了吴伯箫的《天冬草》，李广田的《种菜将军》，何其芳的《砌虫》。何其芳自称的“有意写散文的起点”《岩》，则宣布在这本杂志的第二期。

　　1935年，李广田从北大结业，回到济南，在省立榜首中学任教，他“认线年出书了《画廊集》《银狐集》两部散文集。其间部分编入巴金主编的《文学丛刊》第三集。而这部丛刊的第二集，编入了何其芳的散文集《画梦录》；第七集，编入了吴伯箫的散文集《羽书》，三人的散文集出现在同一部丛书中，从旁边面也阐明他们的创造水平与风格有附近之处。

　　与李广田同年结业后，何其芳先是来到天津南开中学，做了一名教员。1936年，吴伯箫被任命为山东省立莱阳简易村庄师范校园校长。就任后，他开端招兵买马。榜首批约请的，就有自己的文学老友何其芳。

　　莱阳是山东半岛内地的一个小城，无法与北京、天津、青岛这样的大城市比较。不过，出于对吴伯箫的信赖，何其芳仍是来到了莱阳乡师，担任国文教员。

　　在这个远离喧嚣的宽广乡村里，他的心境也开端改变。何其芳改变了曩昔孤岛般的日子方式，开端走向学生与乡村青年。其时，老友卞之琳在青岛，1937年元旦，何其芳带了闻名的莱阳梨，到青岛看望他。卞之琳曾回想：“他就在我那个房间里住了几天。他对我唠嗑的首要论题，便是他所接触到的莱阳学生及其家庭使他惊奇不止的贫穷日子条件。”在这片新大陆，何其芳将精力更多地用在散文创造上，效果颇丰。

　　这三位文学青年，就这样将京派风格与齐鲁大地的日子交融起来，创造出了各具特色又有一同意味的散文佳作。

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